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Malandro Ismael

Sergio Umbria

Ismael: El Malandro Espiritual de Caracas

La canción 'Malandro Ismael' de Sergio Umbria narra la historia de Carlos Ismael Urbaneja, un personaje emblemático de los barrios caraqueños en los años 70. Ismael, conocido como un 'malandro' o delincuente, es retratado como una figura similar a Robin Hood, quien robaba a los ricos para ayudar a los pobres. Su vida y muerte violenta en una pelea en la parroquia 23 de enero lo convirtieron en una leyenda urbana y espiritual en Caracas. La letra de la canción destaca cómo, a pesar de su pasado criminal, Ismael es venerado por muchos como un protector y guía espiritual, especialmente por aquellos que buscan consejo y protección en sus vidas diarias.

La canción también hace referencia al espiritismo y a la veneración de figuras espirituales en los barrios de Caracas. Ismael, aunque de bajo rango en el culto de las Tres Potencias (María Lionza, el Cacique Guaicaipuro y el Negro Felipe), es visto como una figura protectora en lugares como Las Pulgas. La letra describe cómo muñecos de Ismael se encuentran en negocios y cómo la gente le prende velas y recita oraciones, similar a la veneración de la Virgen María. Esta devoción popular refleja la mezcla de creencias religiosas y espirituales en la cultura venezolana, donde figuras como Ismael se convierten en símbolos de resistencia y protección.

La canción también menciona el Cementerio General del Sur, donde se encuentra la tumba de Ismael. La letra describe cómo una joven, conocida como la niña, cuida la tumba de Ismael después de haber sido herida en un tiroteo. Este detalle añade una capa de realismo y tragedia a la historia de Ismael, mostrando cómo su legado continúa afectando a las vidas de los habitantes de Caracas. La presencia de santeros y devotos que consumen alcohol y drogas en las inmediaciones del cementerio también refleja la complejidad y las contradicciones de la veneración popular en los barrios caraqueños.

Compuesta por: Sergio Umbría. ¿Los datos están equivocados? Avísanos.

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